针对文学复古运动的弊病,袁宏道提出性灵说,其内涵包括()。
A.独抒性灵
B.幽情单绪
C.不拘格套
D.孤行静寄
A.独抒性灵
B.幽情单绪
C.不拘格套
D.孤行静寄
A.杜甫是位无体不工,无美不备的诗人。
B.在诗歌创作上,反映现实和关注国家与人民命运方面,杜甫为后代诗人做出了榜样。
C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。
D.杜诗中充满了儒学思想内涵。
阅读下面的唐诗,完成题。
夜泊牛渚怀古
李 白
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军①。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
【注】①谢将军:东晋谢尚,官镇西将军。镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月,遇袁宏诵诗,听后大为赞赏,邀袁过船长
谈达旦,从此袁宏名声大著。
以前两联为例,谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的?(5分)
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A.王船山信守“道随器变”,“天地之化日新”的理念,自立宗主,大胆提出 “六经责我开生面”,“道莫盛于趋时”。
B.魏源说:“小变则小革,大变则大革;小革则小治,大革则大治。 ”
C.近现代多次社会变革,湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流,就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D.章士钊在一篇文章中说: “湖南人有特性,特性者为何?曰好持其理之所自信,而行心之所能安。势之顺逆,人之毁誉,不遑顾也。 ”
A.“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、 胡宏父子和张栻为代表的, 在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、 内圣与外王并重的理学学派。 湖湘学派以其博洽通变的学者群体、 独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
B.湖湘学派中学术成就最高、 并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻, 其主要著作有《知言》、 《五峰集》、 《皇王大纪》等。
C.把湖湘学派发扬光大的是胡宏。 胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨, 要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。
D.胡安国的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
A.归有光的《项脊轩志》等被后人传诵,影响很大
B.归有光的散文以寻常人物的日常生活为描写对象
C.归有光的散文采取了刻画人物的技巧
D.归有光的散文采取了小说的某些写法,沾上了明代以小说为主潮的时代潮流的边儿