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[单选题]
下列属于洋务运动代表人物的言论的是（）
A.“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”
B.“我们要格外努力去采纳西洋的文化，诚心诚意的全盘接受他”
C.“中学治身心，西学应世事。”
D.“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。
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A.“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”
B.“我们要格外努力去采纳西洋的文化，诚心诚意的全盘接受他”
C.“中学治身心，西学应世事。”
D.“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。
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A.于 其功百倍于常 受地于先王，愿终守之
B.为 先生为给事中 吴广为都尉
C.而 令童子转之，而灌水自覆 面山而居
D.以 都城内有地可以为园 策之不以其道
A.明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B.雍乾之世，网罗日密B，文字之狱屡起…学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C.自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D.外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊
A.会里中有徭役事 会宾客大宴（《口技》）
B.犹故时海上人也 而两狼之并驱如故（《狼》）
C.就养余姚 自是指物作诗立就（《伤仲永》）
D.微天子恩 微斯人（《岳阳楼记》）
A.当时而立法，因事而制礼
B.官无常贵，而民无终贱
C.天地与我并生，而万物与我为一
D.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
A.民贵君轻的思想
B.无为而治的主张
C.君权神授的思想
D.重本抑末的主张
A.不耕不耘，则.无所得食 位卑则.足羞
B.后世之学，盖盛于.先王之时矣 古人之观于.天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
C.士不为便，而.还其故 秦以城求璧而.赵不许，曲在赵
D.皆以.乾道乙酉至官下 不敢兴兵以.拒大王
B.子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故癯。今先王之义胜，故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
A.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也
B.又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
C.马作地卢飞快，弓如霹雳弦惊
D.臣本布衣，躬耕于南阳，句全性命于乱世，不求闻达于诸侯
E.兔从狗窦入，雉从梁上飞
F.散入珠帘湿罗暮，狐裘不暖锦衾薄
