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嵇康思想上崇尚老庄之学,主张“越名教而任自然”。()

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第1题
教材认为:司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点,揭示了一个真理:在中国文学发展史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持理想和正确的政治主张,而遭到恶势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹,概括出了()。

A.“疾虚妄”说

B.“发愤著书”说

C.“养气”说

D.“讽谏”说

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第2题
魏晋风度这些表现的精神实质,是“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”,是尚自然、尚真情、尚自由。()
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第3题
秦末汉初()建立南越国。

A.赵佗

B.任嚣

C.赵昧

D.赵越

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第4题
()服饰在颜色的选择上,崇尚白、黑、蓝、灰而厌恶黄、红等色。所以,长期以来在服装色彩上给人以单一、沉闷的感觉。

A.藏族

B.回族

C.撒拉族

D.土族

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第5题
以下属于李贽的小说批评观点的有()。
以下属于李贽的小说批评观点的有()。

A.强调绝假纯真

B.提倡有为而发

C.崇尚朴素自然

D.肯定发展变化

E.高度评价《水浒》

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第6题
文化中的平均主义倾向越强烈,那么工资结构中的带宽也就越小,因为它不主张给予从事相似工作的不同员工以不同的报酬。()
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第7题
阅读下面的文言文,完成试题。 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识

阅读下面的文言文,完成试题。

君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,嘎共大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?

贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正’’也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓“交相问难,审问而明辨之”也。《书》不云乎:“好问则裕”。孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

文中能表现本文中心论点的一句话是什么?学与问的关系是怎样的?(均用原文回答)

第二段主要运用了哪种论证方法?文中列举所问的人有哪几种?列举的目的何在?

把文中画线的句子译成现代汉语,并说说它的含义。

贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正’’也。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
所谓领导权,不是要一天到晚当作口号去高喊,也不是盛气凌人地要人家服从我们,而是以()说服和教育党外人士,使他们愿意接受我们的建议。

A.党的正确政策和自己的模范工作

B.正确的道德观

C.社会崇尚的做事准则

D.领导人自己的言行

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第9题
庄子与老子并称为“老庄”,但与《道德经》由老子一人独创不同的是,《庄子》一书是庄子这一个学派的总集。()
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第10题
过士行曾经谈到他写作“闲人三部曲”的创作冲动是来源于()三者在在智慧层面上互相辉映的结果。

A.儒学

B.悖论

C.老庄

D.禅

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第11题
西晋“竹林七贤”中的哪一位善于演奏“秦琵琶”。()

A.阮籍

B.阮咸

C.嵇康

D.刘伶

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