A.“讽”和“骚”是《诗经》和《楚辞》的代称,是我国现实主义和浪漫主义文学的源头。
B.《春秋》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》统称为“五经”,是儒家经典著作。
C.苏武是北宋文学家、书画家,他的词开豪放一派,《念怒娇。赤壁怀古》是其代表作。
D.《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》有“中国古典长篇小说四大部”之称。
A.学习文学作品
B.理解、体验作品
C.迁移作品经验
D.创造性想象和语言表述
走了新娘,一起在城里住下。新郎非常生气,趁游畈不备,拿着武器杀死了他,带着自己的妻子逃走了。郑国的执政(首相)子展听说这件事以后,认为游畈有罪,就没有让游畈的儿子承袭父亲的爵位,而改立游畈的弟弟。又派人找到杀死游畈的人,让他仍然回到自己的乡里居住,并且告诚游氏族人不得怨恨这个人。(事见 《左传.襄公二十二年》)
这件事引起后人的争议。有人认为,子展的做法很不恰当。作为首相,他不辨“礼义名分”,官员被百姓所杀,子展不能禀报国君来宣告其罪过;百姓杀了官员没有被诛杀反而被保护起来。这种做法是对于国家刑法的蔑视。但也有人赞扬子展处理此事有深谋远虑。他能考虑到当时郑国国君幼小,郑国又夹在晋、楚两大国之间,国家安全高于一切。他知道敢于杀官员的人必定是个能力和胆识超常的人,如果他畏罪潜逃到晋国或楚国,并为其所用,必定给郑国带来麻烦。所以他决定稳住这个人而不惩罚他。同时,为了平息游氏,他将爵位继承人进行更换,并且命令游氏不得寻仇。还有人认为子展之所以不惩罚杀游畈的人,是考虑到他情有可原。国家如果杀了此人,那就是纵容豪强大官欺负老百姓,而百姓也会认为反抗无效而忍气吞声。
请你运用行政伦理学的基本理论来分析此案例,提出自己的观点,写一篇500字以上的案例分析。