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A.自我暗示/表扬法
B.换位思考法
C.目标激励法
D.深呼吸减压法
A.领导特质理论
B.领导权变理论
C.领导风格理论
D.两者并不相关
A.不可以，监管有规定，不能买两份费用补偿型医疗保险
B.不可以，违反了销售适当性原则
C.可以，老张收入还行，又有保险需求，这样更好地提升了他的保障
D.以上说法都不对
下列划横线的句子翻译错误的是()
A.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
吾与子之所共适：是我和你共同享用的。
B.其志如此，技之工又须问耶？
技之工又须问耶：技艺的精湛又何须再问呢？
C.乡园多故，不能不动客子之愁。
不能不动客子之愁：不能不触动我这个客居他乡人的愁思。
D.吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇。
吾小人辍飧饔以劳吏者：我们这些百姓准备饭食去接待官差。
阅读《宝黛吵架》的一段，并回答：
那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字，越发逆了己意。心里干噎，口里说不出来;便赌气向颈上摘下“通灵玉”来，咬咬牙，狠命往地下一摔，道：“什么劳什子!我砸了你，就完事了!”偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。宝玉见不破，便回身找东西来砸。黛玉见他如此，早已哭起来，说道：“何苦来你砸那哑巴东西？有砸他的，不如来砸我!”
(1)这段运用了什么描写方法？
(2)“好姻缘”指的是什么？
(3)宝玉为什么要砸玉？
(二)阅读朱自清《背影》一文中的片断，然后回答以下3小题。
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘予往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的，过一会说：“我走了，到那边来信！？我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
这段文字是选取什么角度来刻画父亲形象的？
？？阅读下面的现代文，完成下面试题。
我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。
昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而后，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。
我祝贺她，因为她所做的是伟大的;我感激她，因为她所做的是美好的。我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。”
难道说我们真的失去她了吗？不!
那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失，远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了。但是在另一种形式中犹然可见。这真是崇高的变相。
人类的躯体乃是一种遮掩，它能将神化的真正面貌——思想——遮掩起来。乔治·桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神! 当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治·桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。
列举她的杰作显然是毫无必要的，重复公众的记忆又有何益？她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治·桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同一——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁带桂冠就招打，这是一条规律。咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。 像乔治·桑这样的人物，可谓公开的行善者。他们离别了我们，而几乎是在离逝的同时，人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。
每当人间的伟人逝世之时，我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消灭了，另一种事物降临了。劳动者离去了，但他们的劳动成果留了下来。
乔治·桑虽然与我们永别了，但她留给我们以女权，充分显示出妇女有着不可抹煞的天才。正由于这样，革命才得以完全。让我们为死者哭泣吧，但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为骄傲的先驱者的英灵精神，必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。
让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切!让我们去迎接未来!让我们在静静的沉思中，向那些伟大的离别者，为我们预言真理和正义将要到来的伟大女性致敬！
文中有两个“她”不是指代乔治·桑的。找出含有这两个“她”的句子，并说明这两个“她”分别指代什么？
？？
从全文看，乔治·桑引起雨果爱慕、钦佩、崇敬、祝贺、感激的原因有哪些？
“他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹然可见。”这句话中“消失了”的某种形式指什么？另一种形式指什么？
“列举她的杰作显然是毫无必要的，重复公众的记忆又有何益？”这句话的意思是说？
根据倒数第二段的文意，乔治·桑的“英灵精神”具体指的是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
