过惯了现代生活,人类似乎忘却了茹毛饮血时代。现今却有一些现代人反其道而行之,钻进山林里过起了原始社会的日子。几十万年前,北京人摆脱“茹毛饮血”生活的关键是()
A.使用打制石器
B.使用磨制石器
C.使用天然火
D.过着采集和狩猎的生活
C、使用天然火
A.使用打制石器
B.使用磨制石器
C.使用天然火
D.过着采集和狩猎的生活
C、使用天然火
A.长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆
B.一到夏天睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻
C.此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚
A.从那块琥珀中,我们可以(推算)出发生在几万年前的故事的详细情形
B.有了火,人们不再(茹毛饮血),从此人类向文明迈近了一大步
C.看着一支支援鄂医疗队前赴后继,我的心潮(汹涌澎湃),久久不能平静
D.童年就像(五彩斑斓)的盒子,装满了糖果,装满了欢笑,也装满了笑声
A.老师告诉我们读书不能(囫囵吞枣)
B.由于运输部门的大力支持,全部器械都(安然无恙)地被运到灾区
C.这个花瓶造型别致,图案新颖,真是(美不胜收)
D.动物园里的老虎过惯了(养尊处优)的生活,已不像凶猛残忍的兽类了
A.社会历史发展是偶然性决定的结果
B.社会历史发展既具有偶然性,又具有必然性
C.发现社会发展规律就能支配规律
D.在社会历史发展中,人类具有选择性
A.bǐng bǐng shé gòng
B.ǐng píng zhé gòng
C.píng bǐng shé gōng
D.píng píng zhé gōng
A.我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思
B.我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了约三十年了罢
C.他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点
D.父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子,没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位
提倡“慢生活”是为了:
A.减少每天的工作量
B.建立新的生活方式
C.保留人类最基本的追求
D.反抗快节奏的现代生活
A.爱岗敬业
B.奉献社会
C.办事公道
D.服务群众
A.爱岗敬业
B.奉献社会
C.办事公道
D.服务群众
A.那只狼已经倒了下来,一只小狼正拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。(无动于衷:暗指岩石是安静而没有感情的,它只是冷酷地面对这一切。)
B.一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几十年里都得不到复原。(疲惫:非常疲乏。此处指由于过度的使用而无法恢复。)
C.正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海去。(未来:暗指人类可持续发展的美好家园,以此暗示人类破坏环境的行为是自我毁灭的行为。)
D.不过,太多的安全似乎产生的却是长远的危险。(长远的危险:此处强调只顾眼前利益的危害性。)