A.文章开篇点题:学习一定要好问。问和学是相辅相成进行的,不学就不能提出疑难,不问就不能增长知识
B.第二段作者从反面阐明问的重要作用:问不择人,问必有得。运用引用论证的方法,用古代先贤的言行作为立论的依据
C.第三段举古人好问为典范,圣人采纳地位低微的樵夫的言论,舜帝有天子的身份却向平民询问,为下文针砭时弊作了铺垫
D.与《师说》着重从师 角度,强调师的重要性有所不同的是,本文着重从问的角度,主张学必好问
A.本文介绍人物姓名、体貌、技能,看似漫不经意,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,体貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种顺应自然的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明顺木之天以致其性的道理
C.文章从养树谈到养人,借做官者好烦其令与不善种树者构成对应。规劝讽刺为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息
D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教
A.樊哙是刘邦手下的一员猛将,屠狗出身;既有政治头脑,又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时,樊哙不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地谴责项羽背信弃义,帮助刘邦脱离险境
B.课文《鸿门宴》中也有樊哙闯帐一节,写樊哙撞倒守门卫士入帐,怒视项羽这一细节,本文言辞比《鸿门宴》委婉,人物形象却不及《鸿门宴》生动传神
C.刘邦晚年,因患病独卧宫中,不见朝臣,表现出意志消沉、精神疲惫的神情。樊哙直入宫内,以赵高篡权的教训,说服刘邦,使刘邦精神振作起来
D.司马迁在最后的议论中,对樊哙等人通过自己的努力使自己名垂汉廷,恩德惠及子孙表示惊叹,表达了作者认为世事难料、人生无常的消极情绪
阅读下列材料,回答问题。
语文课上,开始上课时老师说道:“今天我们将要学习一篇文言文,鉴于这篇文言文很长,我们将用两节课的时间学习这篇课文。”
“我不同意!”一个调皮的同学突然回答。
“为什么?”老师问道。
“这篇文言文虽然长,但是比较容易懂,即使有比较难的地方,课文下面也有注释,我们已经按照您的要求预习了课文,查阅了很多相关资料,已经掌握了课文的内容,似乎没有必要再花两节课来学习这篇课文。”
老师听完这位同学的解释后,便向大家问道:“大家有谁赞同他的意见?”同学们一致举起了手。
于是这位老师说:“很好!我也同意大家的意见!今天我们就用一节课来学习这篇课文。”
课堂上响起一片热烈的掌声。
问题:请从学生观的角度,分析这位老师的行为。
A.能默读课文,借助关键语句概括大意
B.能体会积累课文中生动准确的词句,能借助课文的表达仿写句子
C.在写作过程中,能尝试用修改符号修改习作
D.能读懂课文,感受观察和发现带来的乐趣
A.开头用类比立论,以斯是陋室,惟吾德馨概括全文主旨,后面的文字皆由此而成
B.德馨揭示文章的中心,是课文的文眼
C.作者写诸葛庐子云亭是为了突出自己的陋室更有名
D.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
A.西陵脚夫,失足破其瓮,无以偿,是讲生活中有惟恐是梦的时候
B.寒士赴鹿鸣宴,而犹意非真,是讲生活中有惟恐其非梦的时候
C.作者批评西陵脚夫破其瓮,而得其梦便好的想法,又揭示了寒士中式的不易
D.作者把自己五十年来的盛衰,荣辱看成人生大梦一场
A.西陵脚夫,失足破其瓮,无以偿,是讲生活中有惟恐其非梦的时候
B.寒士赴鹿鸣宴,而犹意非真,是讲生活中有惟恐是梦的时候
C.作者批评西陵脚夫破其瓮,而得其梦便好的想法,又揭示了寒士中式的不易
D.作者把自己五十年来的盛衰,荣辱看成人生大梦一场
A.作者引用了唐沈既济《枕中记》中黄粱一梦的故事,喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场
B.作者引用了唐李公佐《南柯太守传》中南柯一梦的故事,喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻
C.作者引用传说中汉朝人丁令威学道的典故,表明了自己作《陶庵梦记》的感受和自足
D.这段记述了作者写作的目的,作者说自己的文章如说梦,不值得一看