2020年是具有里程碑意义的一年,我们将全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标。下列对2020年全面建成小康社会目标的理解,不正确的是()。
A.科技实力跃升,跻身创新型国家前列
B.现行标准下农村贫困人口实现脱贫
C.人民的生活水平和生活质量普遍提高
D.主要污染物的排放总量大幅度减少
A.科技实力跃升,跻身创新型国家前列
B.现行标准下农村贫困人口实现脱贫
C.人民的生活水平和生活质量普遍提高
D.主要污染物的排放总量大幅度减少
A.民族复兴
B.伟大复兴
C.现代化
D.世界舞台
A.复合型
B.高产值
C.高科技
D.创新型
A.狭隘的人文主义将科学及其价值置于人文主义的对立面予以批判,进一步加剧了科学世界与人文世界的分离和对立
B.科学的技术价值和经济价值使科学具有极为深刻的人文意义
C.在新人文观念中,科学具有技术价值、经济价值、文化价值和精神价值
D.狭隘人文主义用“实证主义”和“功利主义”的眼光来审视科学,否认科学文化具有人文内涵
A.只有文学艺术才是“人文文化”,才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值
B.将科学及其价值等同于“实证主义”或“功利主义”,否认科学价值中的人文性
C.离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活,扭曲了精神生活与物质生活的关系
D.将人的精神生活局限在人的非理性活动层面上,无视科学的文化价值和精神价值
A.唐爱军博士指出,“三个代表”重要思想的提出,表明我们将发展理念引入到党的建设中,同时通过明确党的中心任务,进一步强化了这一理念。
B.唐爱军博士指出,中国特色社会主义理论体系立论基础是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
C.唐爱军博士指出,社会主义初级阶段,是我国逐步摆脱不发达状态、基本实现现代化的特定历史阶段。
D.唐爱军博士指出,立足初级阶段的基本国情思考和解决问题,思想解放意义在于不能将“理想社会主义”的基本原则套用到“现实社会主义”。
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)
A.前者重视科学价值,关注人和文化的协调发展,后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立
B.前者强调人的生存、发展、自由和解放,后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内
C.前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动,后者则无视科学的文化价值与精神价值
D.前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义,后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的
A.威尼斯将不可避免地面临经济发展的停滞或生态环境的破坏。
B.威尼斯市政府的正确决策应是停止发展丁业以保护生态环境。
C.威尼斯市民的生活质量只依赖于经济和生态环境。
D.旅游业是威尼斯经济收入的主要来源。
从应然意义上说,我们中国的法律是能够做得好的,这是由我们的国情、我们的国体所决定的。()