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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

下列对文章内容的理解和概括,不恰当的一项是A.写风景和个人气质有关,强者之山该用如椽巨笔来写B.

泰山的出名,既因其伟大,也因其平凡C.尽管不喜欢伟大的事物,但又一次近距离接近泰山,作者的偏激情绪有所平息D.作者通过泰山认识到伟大与平常各自不移、不易的道理

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更多“下列对文章内容的理解和概括,不恰当的一项是A.写风景和个人气…”相关的问题
第1题
下列对文章内容的理解,不恰当的一项是()

A.联觉作为一种感官混合现象可以表现为:声音能够看到,色彩能够触摸到,形状能够嗅到,等等

B.颜色感觉极易产生联觉,色调的浓淡往往使人产生远近之感。近山浓抹,远树轻描的画法,就是利用这种心理效应

C.联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示,联觉者的同辈亲属中,有42%的人具备同样能力

D.联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为,找到比喻和预言能力的神经学基础具有积极意义

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第2题
下列对文章内容的理解,不恰当的一项是()

A.文章写吕蒙在孙权的劝说下乃始就学,其才略很快就有惊人长进的故事,说明了学习的重要性

B.文章以肃遂拜蒙母,结友而别结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的进步巨大

C.鲁肃和吕蒙结友而别,是表明他是个趋炎附势的人

D.吕蒙听到鲁肃的赞叹就得意地说士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!,表现了他的率真与自信

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第3题
下列各句中加点词语,运用不恰当的一项是()

A.模拟题的题型和题量与真题相似,多做模拟题,可以培养考生对题目的熟悉度,从而

B.这篇文章内容浅显,未必有什么值得大家反复推敲的(微言大义)

C.中学生对一些字词的理解常常自以为确凿无误,一经老师点拨,方知(大谬不然)

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第4题
下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是()

A.谈笑有鸿儒,往来无白丁,表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄

B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,以无表现出作者远离官场的傲岸

C.惟吾德馨是主旨所在,简要概括了陋室不陋的原因

D.可以调素琴,阅金经以弹琴读经取代丝竹与案牍,足见陋室主人情趣高雅

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第5题
阅读文言文《孙权劝学》,下列对文章内容的理解和写法的分析,不恰当的一项是()

A.孙权一语道破,向吕蒙指出学的必要性,即因其当涂掌事的重要身份,所以不得不学

B.卿今者才略,非复吴下阿蒙是鲁肃情不自禁地赞叹,侧面烘托出吕蒙变化之大简直判若两人

C.士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大, 是因为天资聪明过人。吕蒙骄傲地认为自己才略进步之大

D.鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃的敬才和爱才,侧面表现了吕蒙才略的 惊人长进

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第6题
下列对文中内容的概括或理解,不恰当的一项是:

A.作家创作的孕育构思犹如春夏树叶的萌发、生长

B.“太多的树叶会木会成为自己的负担呢”一句中,“自己”指树叶而非树干

C.树上能长出“匕首、外汇券、奶油或甲鱼”,比喻文学创作可以有很多种收获

D.全文以“落叶”作比,抒发作者对自己作品的复杂心情

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第7题
下列对《丑奴儿(少年不识愁滋味 )》理解不恰当的一项是()

A.词的上片侧重回忆作者少年时的愁,词的下片侧重抒发作者而今的愁

B.词的上片作者的情绪悲壮豪放,词的下片作者的情绪哀婉凄绝,全词形成鲜明对比

C.词的上片作者把不谙世事的闲愁当作了愁,词的下片作者感慨欲说还休的愁绪

D.上片中不识描绘了年轻时的纯真无知,下片中识尽概括了作者艰辛的历程

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第8题
下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是()

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质

B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏

C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观

D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

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第9题
下列对文章内容理解正确的一项是()

A.此文记述了齐军以弱胜强的一场战役

B.此役证明:只要取信于民,就能取得战役的胜利

C.曹刿的论战集中出现在战前、战后两段

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第10题
下列对《爱莲说》文章内容的理解与分析不正确的一项是()

A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质

B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏

C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观

D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

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