A.《史记》
B.《红楼梦》
C.《天工开物》
D.《三国演义》
A.马上相逢无纸笔,是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于仕途落魄,处境艰难,难以纸笔书写家书的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神
B.诗来自生活,反映生活,信手写去,不事雕琢,亲切不味,真挚感人
C.本文作者岑参,唐代诗人,其诗与高适齐名,并称高岑。擅长于七言歌行。本诗表达了作者远涉边塞的思乡怀亲之情
D.《逢入京使》中表达诗人思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感的诗句是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
A.执手相看泪眼,竟无语凝噎——柳永
B.将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨——岑参
C.行到水穷处,坐看云起时——王维
D.痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄——李白
A.诗句中一上表明触发诗人情感时间之短瞬,万里则极言愁思空间之广大
B.该诗景别致凄美,情愁苦悲怆,意蕴藉苍凉,境雄阔高远,堪称晚唐登临之作的翘楚
C.诗中以遍地绿芜、黄叶高林来渲染秦苑、汉宫的荒废,这些景致为诗人傍晚远眺实景
D.该诗中山雨欲来风满楼是千古名句,常转用于比喻重大事件发生前的紧张气氛
A.《贾生》——李商隐——何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
B.《晚春》——韩愈——夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
C.《逢入京使》——岑参——马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
D.《春夜洛城闻笛》——李白——我寄愁心与明月,随君直到夜郎西
A.十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。(唐太宗)草堂寺
B.寺南几十峰,峰翠青可掬。(岑参)华严寺
C.薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(王维)大慈恩寺
D.晋隋旧刹畅宗风,翻译经文殿阁雄。(康有为)大兴善寺
A.胡琴琵琶与羌笛句,并列三种乐器而不写音乐本身,但仍然能间接传达出一种热闹的场面
B.风掣红旗冻不翻,雪大风小,红旗一动不动,这一生动而反常的细节传神地写出了天气的奇寒
C.雪上空留马行处既写出了作者对行者的难舍与留恋,也表现了自己因归期未卜而惆怅的心情
A.五言律诗在宫廷诗人手里,多用于唱和和咏物,而到了王勃、杨炯的时代,创作题材已经从台阁移至江山与塞漠,以其表己立功边塞的志向和慷慨的情怀
B.王勃的《送杜少府之任蜀川》,虽然意识到羁旅的辛苦和离别的孤独,但是没有伤感,没有惆怅,只有真挚的友情和共勉,心境明朗,感情壮阔,有一种好男儿志在四方的英雄气概
C.唐代的边塞诗歌不但有清刚劲健之美,基于北方士人的阳刚气质,但又带有南国的清虚情韵,是南北诗风交融的产物,代表人物有王翰、王昌龄、崔颢、李颀、祖咏、高适、岑参等人
D.岑参的《白雪歌送武判官归京》,此诗歌大气磅礴,奇情逸发,最令人称绝的是梨花开的意象,延续了写边地苦寒、士卒劳苦和战争残酷的传统描写题材和内容范围