下列理解错误的一项是()
A.文章首句用了比喻的修辞方法,用仙、龙比喻陋室的室主
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境
C.从文中看,陋室不陋的原因是惟吾德馨
D.作者把陋室与诸葛庐、子云亭相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情
B、谈笑有鸿儒,往来无白丁写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境
A.文章首句用了比喻的修辞方法,用仙、龙比喻陋室的室主
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境
C.从文中看,陋室不陋的原因是惟吾德馨
D.作者把陋室与诸葛庐、子云亭相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情
B、谈笑有鸿儒,往来无白丁写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境
A.文章首句山川之美,古来共谈总领全文,感慨发端,期望与古往今来的林泉高士相比肩
B.文章写猿鸣主要是为了渲染清晨充满生机与活力的热闹气氛
C.从表达方式看,文章有紧扣景物特征的描写,也都有堪称点睛之笔的抒情
D.作者描写山川之美,先俯视高峰入云,再仰视清流见底,又平看两岸石壁青林翠竹,最后又分晓,夕两层来写,一句一景,次第井然
A.本文的说明对象是人脸识别技术
B.第②段举汤姆·克鲁斯的例子,是为了具体说明刷脸认证准确度高,已无法在"人脸识别技术下蒙混过关
C.文中第⑥段划线的句子运用了作诠释的说明方法,科学准确地说明了各方对个人信息的争相抢夺。(画线为首句)
D.文末加点的脸指代个人信息,包括姓名、职业、手机号、你的脸、你的不同表情等
A.首句举例说明人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师
B.荀子认为礼义道德和系统知识靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度
C.文中阐述的要重视学习以及学习必须善假于物、逐渐积累、持之以恒等见解
D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏
A.从诗题看,这首诗所写的内容与病牛有关
B.首句中耕犁千亩和实千箱都是实指,用来说明病牛的功劳之大
C.次句用反问句责问人们:对此功绩至伟的病牛,却没有人对它同情爱怜
D.最后两句点明病牛病卧残阳是为了众生皆得饱
A.文章第一句是对大同社会的纲领性说明
B.大同社会的基本特征是:人人受关爱;人人安居乐业;物尽其用,人尽其力
C.结尾用现实社会跟大同社会做对比,指出路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现
D.陶渊明笔下的世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现
A.文章开头臣闻吏议逐客,窃以为过矣。开门见山,措辞委婉,讲究分寸。同时把逐客之错归结于吏,而非秦王,直言利弊
B.第一段,用史实论证,力陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功于秦,不曾辜负秦国;最后用正反对比论证,加强论证力度
C.第二段类比论证、正反论证,用物与人类比、对比,列举事实说明爱异国物远胜于爱异国人,逐外国人非统一天下、制服诸侯之术
D.本文第一段摆明中心论点逐客是错误的,接着通过秦国四君重用客卿的史实证明客有利于秦,再以类比、正反对比,证明逐客不利于秦的统一大业
A.文章略写了陈尧咨射箭,详写卖油翁酌油
B.文章通过人物的神态、动作和语言描写,表现了人物的性格特点
C.本文是一篇富有哲理的短文,告诉我们要谦虚,不能骄傲
D.汝亦知射乎表现了陈尧咨诚恳相问的态度
A.本文节选自《庄子•逍遥游》,庄子是战国时期哲学家,道家学派代表人物
B.文章起笔用夸张的修辞,描绘巨鲲变为大鹏的不凡过程,图景壮丽恢弘
C.文章结尾写作者仰望天空拟想大鹏俯视大地,抒发了对自然景观的赞美之情
D.本文意境开阔,想象奇特,运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满了浪漫主义色彩
A.上阙首句描写了蜀中春光明媚,大自然一派生机盎然的景象
B.上阙结尾写词人凭栏,观眼前山河未变,而生岁月流逝之感
C.下阙漫一事无成霜鬓侵句喟叹自己功业未成而此身已老
D.下阙万里凄凉谁寄音句表达思念无法传递给亲人的遗憾
A.文中第二段两次提到停下来表现山路难走,也为下文写山势陡峭蓄势,留下悬念,吸引读者
B.文章以正面描写与侧面烘托相结合的方式,极力刻画了雷公岩的陡峭
C.文中描写红军吃饭用抢了一碗就吃,形象地表现了红军战士此时非常的饥饿
D.《老山界》一文采用顺叙的方法,按时间变化和地点转换安排的文章层次