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[单选题]
以喻代议，寓议于喻是第三段文字的特点，你认为这段文字的议论中心是（）
A.学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高
B.只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功
C.慢工出细活，学习上应提倡粗雕细刻，精益求精的精神
D.逆境才能成才
答案
B、只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功
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A.学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高
B.只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功
C.慢工出细活，学习上应提倡粗雕细刻，精益求精的精神
D.逆境才能成才
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B、只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功
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A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是食不饱，力不足
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马起决定性作用，发人深省
B.文章第三段中连用几个不字，有力地谴责了食马者的无知
C.《马说》以伯乐和千里马为喻，对统治者不能识别人才，摧残埋没人才，表达强烈的不满
D.作者认为千里马被埋没的根本原因是一食或尽粟一石
A.本文结构严谨。全文三段，第一段比美，三问三答；第二段讽谏，三比三喻；第三段纳谏，三赏三变。并且有详有略，详略得当
B.邹忌能够讽谏成功，除了他有高超的讽谏艺术之外，也与齐威王善于纳谏分不开，这一点可以从齐威王广开言路的三赏中看出来
C.邹忌与徐公比美，虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美，但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话，进而悟出了一个道理：兼听也不一定能够明白事情的真相
D.本文写法上设喻说理，以邹忌与徐公比美这种生活小事来喻治国大事，道理由浅入深，具有极强的说服力
A.河内凶，则移其民于河东 凶：秩序不好
B.弃甲曳兵而走 走：逃跑
C.狗彘食人食而不知检 检：制止、约束
D.王好战，请以战喻 喻：比喻，说明
A.作者引用了唐沈既济《枕中记》中黄粱一梦的故事，喻指自己过去的富贵生活如虚梦一场
B.作者引用了唐李公佐《南柯太守传》中南柯一梦的故事，喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻
C.作者引用传说中汉朝人丁令威学道的典故，表明了自己作《陶庵梦记》的感受和自足
D.这段记述了作者写作的目的，作者说自己的文章如说梦，不值得一看
A.文章开头以山水为喻点明主旨，暗示陋室不陋
B.素琴指没有装饰的琴，写出作者的高雅情趣
C.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体
D.本文通过具体描写陋室清幽雅致的环境来表现自己高洁的情怀
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
D.在民生问题上，儒家倡导道德至上
A.文章开头以山水为喻引出主旨，暗示陋室不陋
B.素琴指没有装饰的琴，一方面写出作者的高雅情趣，一方面表现他的清廉
C.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体
D.本文通过具体描写陋室恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀
A.文章开头以山水为喻点明主旨，暗示陋室不陋
B.素琴指没有装饰的琴，一方面写出作者的高雅情趣，一方面表现他的清廉
C.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体
D.本文通过具体描写陋室恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀
A.故 故天将降大任于是人也 故临崩寄臣以大事也
B.其 必先苦其心志 其如土石何
C.而 征于色，发于声，而后喻 人不知而不愠
D.于 管夷吾举于士 是故所欲有甚于生者
A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查
B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传
C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出
D.文中有的事例类是而非，有的事例类非而是，分别从正反两方面进行论证
