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[单选题]

《荀子·君道》写道:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。”为达到这种效果,秦始皇采取的措施是()

A.推行郡县制度,加强地方控制

B.设立丞相,帮助皇帝处理政事

C.设立御史大夫,负责监察百官

D.设立太尉,负责管理全国军务

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C、设立御史大夫,负责监察百官

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更多“《荀子·君道》写道:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而…”相关的问题
第1题
荀子说:“从道不从君,从义不从父。”(《荀子·臣道》)说明儒家提倡的忠孝是:()。

A.有原则的

B.无原则的

C.愚忠

D.愚孝

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第2题
对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()【甲】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受”曾子曰:②“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”【乙】【孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝。】颜回索米,得而爨之。几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之,孔子佯为不见之。少顷,食熟,谒孔子而进食,孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可!向者煤炱乎甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也!”故知非难也,所以知人难也

A.曾子衣敝衣以耕 衣:衣服

B.参之言,足以全其节也 全:使……得以保全

C.孔子佯为不见之 佯:假装

D.向者煤炱乎甑中 向:刚才

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第3题
五四运动期间一篇文章这样写道:君等四年以来之国耻纪念,至今仍有一线之良知,半腔热血存焉否乎如有存也,请父告其子,姊告其妹……毋忘此国耻纪念日。”这主要体现了()(家国情怀)

A.科学精神

B.自由精神

C.民主精神

D.爱国精神

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第4题
下列各句划线词哪些是本义()
下列各句划线词哪些是本义()

A.昔楚灵王好细要。(《墨子•经说》)

B.心忧炭贱愿天寒。(白居易《卖炭翁》)

C.庖丁为文惠君解牛。(《庄子•养生主》)

D.天使夫子振寡人之过也。(《荀子•尧问》)

E.求贤良以翼之。(《国语•楚语上》)

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第5题
提出“若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉逸,是皆生于人之情性者也”的是()。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

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第6题
请读文言文,并完成题目忠臣不死君难刘 向齐侯①问于晏子②曰:“忠臣之事其君何若”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂③地而封之,疏④爵而 贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎”对曰:“言而见⑤用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何 送焉。若言不见用,有难而死之,是妄死也;诛而不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。”晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶何乘不佼①之甚也”晏子对曰:“赖君之赐,得以寿②三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣。”晏子出,公使梁丘据③遗之辂车④乘马,三返不受。公不说,趣⑤召晏子。晏子至,公曰:“夫子不受,寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临⑥百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之。”遂让不受。(选自《说苑》)下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.出亡不送出 亡:出逃

B.裂地而封之 裂地:割地

C.乘敝车 敝车:破旧的车

D.以先齐国之 先:领先

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第7题
董仲舒主张:“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天下所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了()

A.孔子的民本思想

B.荀子的治国思想

C.孟子的义利主张

D.墨子的兼爱思想

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第8题
《三字经》中写道“人之初,性本善”在人性论上,持相同或相近主张的是()。(1) 老子 (2)孟子 (3)苏格拉底 (4)荀子

A.(1)(4)

B.(2)(3)

C.(1)(3)

D.(2)(4)

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第9题
“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。上述言论提出者是()

A.荀子

B.韩非

C.李斯

D.董仲舒

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第10题
“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者是()

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.荀子

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第11题
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

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