六祖坛经是惠能大师所叙述,他因听到有人念《金刚经》的()而开悟
A.应无所住,而生其心
B.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
C.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
A、应无所住,而生其心
A.应无所住,而生其心
B.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
C.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
A、应无所住,而生其心
A.六祖慧能的呈心偈曰菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃
B.五香亭是佛教行五香。受五戒之意。五戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥
C.弥勒佛是三世佛中的未来佛,现传一般造型为高鼻深目的形象
D.六祖传法弟子四十三人,开创临济、曹、沩仰、云门、法眼五宗。即所谓一花五叶;唐以后,大德高僧尽出惠能门下,使禅几乎成为佛的代名词
A.天台宗的创始人是智顗,其崇奉的主要经典《妙法莲华经》,简称《法华经》
B.华严宗以《华严经》为根本典籍,开山人是终南山僧法顺,其佛学宗旨讲究法界缘起,事事无碍
C.法相宗又名唯识宗,创始人是玄奘,《成唯识论》与《成唯识论述论》是该宗的基本理论经典
D.禅宗六祖慧能是南禅宗的代表人物,其代表作是《坛经》,又称《六祖坛经》,主张把长期主观修静与一朝顿然成佛结合起来
A.运动是物质的本质特征
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
A.伯牙想要什么,钟子期一定想方设法帮他得到
B.不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意
C.伯牙每次想到钟子期,钟子期也一定会想到他,+
D.不管伯牙念什么,钟子期都能清楚地听到
A.国破山河在,城春草木深。写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉的景况
B.感时花溅泪,恨别鸟惊心。意思是在诗人感时,花儿留下眼泪,这里运用对比手法抒发伤感之情
C.表现了春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心
D.白头搔更短,浑欲不胜簪。表现了悲哀国破家亡,伤感离乱之痛,写出了他因爱国念家忧愁而日益衰老