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更多““（)”是通过克制欲望、端正心态来进行修身。A.格物至知B.…”相关的问题
第2题
下列哪些属于新课程“三维目标”中的“情感态度与价值观”目标（）
A.通过对本课的学习，掌握有效的学习方法
B.通过对本课的学习，理解不同学习策略的基本含义
C.通过对本课的学习，端正学习态度，养成良好的学习习惯
D.通过对本课的学习，激起探究自然科学的兴趣，产生强烈的求知欲望
E.通过对本课的学习，掌握生字词
第3题
我们应如何端正探索未知领域的态度以下说法正确的是（）
A.相信既定科学，其他的可能是谣言，决不可轻信
B.科学也是在发展的，没有被发现或证实的，不代表不存在
C.当今科学对物质层面有相当的研究，而对心灵领域可以说是一片空白，而佛教中却非常详尽的揭示了生命的真相
D.单凭自己有限的知识，就妄下断言，不是智者所为。应该以开放的心态来探索生命科学
第7题
以下选项中，对阿拉伯文化体系描述不正确的一项是()？
A.文化具有内部的凝聚力和外部的排斥力
B.以严格的行为规范著称，道德法制化，宗教军事化
C.强调情感克制，欲望严控
D.审美标准以突出情感为尚
第9题
下列有关课文中节选内容陈述有误的一项是（）
A．《大学》是修身治人的儒家规则，它建议人之追求与建屋相似，须先打好基础，才能按致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的顺序完成个人追求B．《大学》中提倡君子必先慎其独也，指人在独处无人注意时容易犯错误，做人必须表里如一，所以应该在无人监督的情况下，依然能遵守道德规范，才算是君子之行C．诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去控制。 所以，在诚其意之后，还必须要正其心，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性D．儒学的进修阶梯由内向外展开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下开始处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍然是由内逐步外推：首先是与自身密切相关的家庭和家族，然后才依次是国家。天下
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