“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使不止,故谓之风水。风水之法得水为上,藏风次之。”出自()。
A.《画筌》
B.《西湖游览志》
C.《园冶》
D.《葬经》
A.《画筌》
B.《西湖游览志》
C.《园冶》
D.《葬经》
A.急则治其标、缓则治其本
B.哮喘发作以虚寒证为主,故应以清肺降气,止嗽定喘之祛邪为主
C.哮喘发作以实热证为主,故应以清肺降气,止嗽定喘之祛邪为主,重在清热
D.哮喘缓解时,是为虚证,其治疗以健脾补肾润肺之扶正为主,重在调中
E.常用对药,表里双清、辛散收敛同用
[注]①子由:苏辙,字子由。②忠、万、云安:均为地名。
“使人之不惧,皆如婴儿、醉人与其未及知之时,则虎畏之,无足怪者”一句的意思是什么?
A.“圣人为法,必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知
B.“法与时转则治,治与世宜则有功”——立法要符合自然规律,适应时代的要求和实际情况
C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下
D.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”——法要定分止争,兴功惧暴
A.不如早(为)之所,无使滋蔓
B.颍考叔(为)颍谷封人
C.孟尝君曰:“(为)之驾,比门下之车客”
D.覆杯水于坳堂之上,则芥(为)之舟
阅读下面的文言文,完成 16~18 题。
粱惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之致,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对日:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步筻百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如如此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。敷罟③不入洿池④,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无博也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
【注】①凶:荒年。②填:形客鼓声,拟声词。③数罟(Cùgǔ):钿网。④洿(wú )池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。
第 16 题 孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(4分)
A.人才
B.伯乐
C.识才之士
D.李子先