藩镇名义上虽然是受唐朝中央政府的管制,实则是自己各霸一方,形成了自己的独立王国,朝廷进一步失去对地方的控制,他们拥兵自重,互相兼并。藩镇割据的最严重后果是()
A.影响中央财政收入
B.危害国家的统一局面
C.形成五代十国局面
D.使得中央政令无法实行
B、危害国家的统一局面
A.影响中央财政收入
B.危害国家的统一局面
C.形成五代十国局面
D.使得中央政令无法实行
B、危害国家的统一局面
A.影响中央财政收入
B.危害国家的统一局面
C.形成五代十国
D.使得中央政令无法实行
A.册赠,以册书对死者追加封赐,册赠太师即追加太师职位
B.尚,专指娶公主为妻,意为事奉公主
C.节度使,隋朝开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,故称
D.实封,唐朝封户有虚实之别,只有加实封的官员,才能享受到自己得到封户的租税
A.唐朝从此由盛转衰
B.标志着唐朝的灭亡
C.造成了外族的入侵
D.中央权力削弱,各地藩镇发展壮大
A.控制了朝廷财政收入
B.彼此之间攻伐不已
C.注重维护中央的权威
D.延续了唐朝的统治
A.黄巢起义
B.安史之乱
C.唐朝灭亡
D.北宋建立
A.黄巢起义
B.安史之乱
C.唐朝灭亡
D.北宋建立
A.正面引导与纪律约束相结合原则
B.集体教育与个别教育相结合原则
C.严格要求与尊重信任相结合原则
D.发挥积极因素与克服消极因素相结合原则
A.稳定中央政府的赋税来源
B.促进基层社会自治
C.削弱郡县长官的行政大权
D.缓和中央与地方矛盾
A.降低了地方行政效率
B.确立了君主专制制度
C.形成了新的民族——回族
D.发展了中央集权制度
材料一
明末清初,天主教耶稣会士来华传教。在传教的同时,除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外,还介绍了某些科学知识。面对西学的冲击,中国开明的知识分子才真正意识到,原来自己的国家,自己的文明,并不是这世间唯一先进优越的,这些耶稣会士“货真价实的代表了欧洲的智慧,迫使他们的东道主承认在自己的文明之外,还存在有一种假如不相等,但也是可以钦佩的文明”。然而,传教士们在传教之时,只是把学术作为一种笼络人心的工具,在传播时也加以保留。因此,这种中西文化的交流在当时的实际效果是很有限的。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》(上卷)
材料二
从利玛窦为代表的西方传教士的角度来看,他们的最初目的,是在中国传播天主教。但是他们很快发现,僧侣在中国的地位并不怎么高,至少不如他们在欧洲的时候一般德高望重受人敬重。而中国人,已经在“天朝上国”的繁荣强大之下受用了几千年,对一切的外来文明都似乎不屑一顾。而当时中国的专制主义中央集权也走向空前的强化。正统儒家文化需要对中国社会保持一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展,儒家文化在中国已经形成了一套严密的理论体系,绝不容许任何其他宗教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口。——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史》
问题一、根据材料一和所学知识,概括早期西学东渐对中国产生的影响。
问题二、根据材料一、二和所学知识,分析早期西学东渐在当时的中国没有产生实际效用的原因。