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[单选题]

历史影视作品是对历史事实的艺术加工,其情节必须尊重历史事实。下列情节与史实不符的是()

A.汉武帝时,在与匈奴的战争中汉军使用了突火枪

B.科举制创立时,应试考生在纸上答题

C.南宋时,远航的船上装有指南针

D.元朝时,人们阅读活字印刷的书籍

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A、汉武帝时,在与匈奴的战争中汉军使用了突火枪

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第1题
历史影视作品是对历史进行的艺术加工,但必须尊重历史事实。某摄制组正在拍摄一部以盛唐历史为背景的电视剧,下列场景符合历史事实的是()①外国客人在长安城内经商②可以看到唐三彩和青瓷装饰品③农民在长安的“坊”里出售农产品④皇帝乘船经大运河到扬州体察民情

A.①③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③

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第2题
历史影视作品是对历史进行的艺术加工,应该尊重历史事实。下列有关美国内战的影视情节与史实不相符的是()

A.1861年南方军队挑起内战

B.战争结果是北方取得胜利

C.林肯在战争结束前夕遭刺杀身亡

D.林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》

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第3题
命题点2 美国内战的过程3. 历史影视作品是对历史进行的艺术加工,但必须尊重历史事实。下列有关美国南北战争的影视情节与历史史实不相符的是()

A.1861年南部联盟率先挑起内战

B.战争结果是南方取得胜利

C.1865年,林肯遇刺身亡

D.林肯发表《解放黑人奴隶宣言》

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第4题
历史影视作品是对历史进行的艺术加工,但必须尊重历史事实。下列情节与历史事实不相符的是()

A.秦始皇命大将蒙恬北击匈奴,后来又让他负责修筑万里长城

B.汉武帝接受董仲舒罢黜百家,独尊儒术的建议

C.唐朝在广州、泉州等主要港口设市舶司,鼓励商人用交子进行商品交易

D.明朝锦衣卫经常向皇帝汇报臣民的举动

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第5题
历史题材的影视作品可以对历史进行艺术加工,但必须以历史事实为基础。下列情节与历史事实不相符的是()

A.唐朝时鉴真为中日交往做出杰出贡献

B.赵匡胤发动陈桥兵变,建立北宋

C.忽必烈统一蒙古,建立元朝

D.宋朝政府先后在广州等地设置市舶司管理海外贸易

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第6题
郭沫若历史剧的艺术特色是()。

A.忠于历史事实的客观描绘

B.戏说历史的主观编造

C.赋予历史以象征色彩

D.浪漫主义与诗情

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第7题
义和团运动发生时,时人的记载大不相同。信奉义和团的刘以桐写道:(团民)“均自备口粮,毫无滋扰。”晚晴大臣刚毅记载:“拳民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”主剿义和团的劳乃宣写道:“其党焚杀劫掠,无所不至。”教民樊国果记载:(义和团)“劫掠焚杀,逾土匪。”据此可知()
A.历史叙述随时代变化而不同B.历史解释与历史事实难以统一C.历史解释具有一定的主观性D.历史事实因史料冲突无从确证E.材料反映的是义和团运动发生时时人的记载,信奉义和团的刘以桐对其加以肯定,晚晴大臣刚毅认为其出死力为国宣难,但主剿义和团的劳乃宣写到其党焚烧劫掠,无所不至,教民樊国果记载劫掠焚杀,逾土匪,由此可以看出站在不同的立场,他们对义和团做出了不同的评价,所以历史解释具有一定的主观性,故选C项;材料反映的是义和团发生时,时人对其不同的记载,与时代的发展变化无关,所以体现不了历史叙述随时代变化而不同,排除A项;历史解释有一定的主观性,但不能说历史解释与历史事实难以统一,排除B项;史料由于记述者的立场不同而不同,但历史事实可以在众多的史料中求证其客观性,排除D项
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第8题
《尚书》等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇,而《周礼》等则认为天子坐车是“驾四”。对此,史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现,争议渐息。这说明()

A.对历史真实性的追求重于对历史的价值判断

B.历史事实的搜集整理并非缘自问题,而是缘于发现

C.历史事实的考辨,在于考古学的进展和史学家的价值判断相结合

D.通过二重证据法检核传承文献,推动历史研究的进展

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第9题
义和团运动发生时,时人的记载大不相同。信奉义和团的刘以桐写道:(团民)“均自备口粮,毫无滋扰。”晚清大臣刚毅记载:“拳民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”主剿义和团的劳乃宣写道:“其党焚杀劫掠,无所不至。”教民樊国果记载:“(义和团)劫掠焚杀,逾土匪。”据此可知()

A.历史叙述随时代变化而不同

B.历史解释具有一定的主观性

C.历史解释与历史事实难以统一

D.历史事实因史料冲突无从确证

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第10题
历史叙述有历史陈述、历史评价等方式。其中,历史评价是指对历史现象和历史事实进行态度与价值的评判表述。下列选项属于历史评价的是()

A.北京人能够制造、使用工具,会使用天然火

B.黄河流域原始农耕时代的居民是半坡居民

C.汉武帝推行儒学教育,在长安兴办太学

D.大运河的开通大大促进了南北经济的交流

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第11题
建筑的本质是人文关怀,即满足人的需求。很多建筑之所以被网评为最丑建筑,正因为其或过于追求技术,成为所谓新技术的实验品;或流于艺术的表面形式,成为不伦不类我、庸俗的拥趸,而忽略了对人的关怀,缺乏对社会、历史的尊重。()
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