贤良方正是汉代察举科目之一。始于西汉文帝,在国家出现日食、月食、地震、奇异星象及各种自然灾害之后举行,皇帝对贤良方正科最重视,中举者地位相当尊贵。这种选拔官吏的方式()
A.深受董仲舒新儒学的影响
B.是两汉时期唯一选官途径
C.反映了古代自然灾害频发
D.体现了国家对民生的重视
A、深受董仲舒新儒学的影响
A.深受董仲舒新儒学的影响
B.是两汉时期唯一选官途径
C.反映了古代自然灾害频发
D.体现了国家对民生的重视
A、深受董仲舒新儒学的影响
A.乡试:明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的考试。又称春闱(闱,考场)
B.领:兼任较低的官职。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相
C.庙号:封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号
D.孝廉:汉代察举制的科目之一。孝是孝顺父母,廉是办事廉正
A.元杂剧可分为旦本和末本两种,结构上一般包括四折一楔子,每折戏只能用一个宫调演唱
B.孝廉是汉代察举制科目之一,选拔孝顺父母、做事康正的人担任官职。汉代张衡被举荐为孝廉
C.《史记》创立了纪传体史书体例,《汉书》则是我国第一部编年体断代史书
D.四书五经,是中国儒家的经典书籍,四书是指《大学》《论语》《中庸》《孟子》
A.孝廉,汉代察举制的科目之一,孝是孝顺父母,廉是办事廉正
B.阙原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝代的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝
C.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为
D.谥号,即古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后,按其生平事迹由民间所追加的称号
A.万石,汉官秩的最高级,凡一门有五人当二千石的官,就可以称为万石
B.美人,是妃嫔封号。西汉置,视秩二千石。东汉亦置,无爵秩,岁时赏赐充给
C.朝服,古代君臣百官的议政之服,为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着
D.文学,察举科目名,在汉朝指儒家经学文章,是特举特科,本文用以指儒学
A.孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,是孝顺亲长、廉能正直的意思。后来演变成明朝、清朝对举人的雅称
B.四书指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为诗、书、礼、易、春秋
C.三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(相当于今陕西中部地区)
D.社日是古代人祭祀谷神的节日。汉代以前只有春社,汉代以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日
A.从门阀世族控制了选举大权之后,九品中正制便只重家世、轻视才德
B.只是将人品评为九等,作为授官的依据,而朝廷在选人任官时还要借用汉代察举的某些科目来实现
C.由于被品评上的人可以得到官职,引诱许多士人不顾廉耻贿赂中正,极力钻营
D.由于有完备的评选条文,官员的腐败被遏制