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更多“这段的对话描写反映了北京胡同文化的什么特点（）”相关的问题
第1题
“还有个章法没有我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的。分不清东西南北了。”“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面”“卖！”“还是的。有棒子面就行。…”对作者引用这段对话的目的分析不正确的一项是（）
A.举这段对话来佐证前文自己所讲的胡同文化的内容
B.说明北京人奢求不高，只要有棒子面吃就满足了
C.证实胡同文化的精义
D.通过这段对话表明北京人对待世事的心态
第2题
一个寒冷的冬天，一个煤矿工人家庭的父子有这样一段对话：子：“家里为什么不生火”父:“因为我们买不起煤。子：“为什么买不起”父：“因为爸爸失业了。“子：“爸爸为什么会失业”父：“因为煤生产得太多了”这段对话反映了资本主义经济危机的实质是（）
A.1861年的俄国
B.1868年的日本
C.1921年的苏俄
D.1930年的美国
第3题
听力原文：男：都几点了？你怎么还不去上班？女：我被老板炒了。问：从这段对话中我们可以知道什么？（27)
听力原文：男：都几点了？你怎么还不去上班？
女：我被老板炒了。
问：从这段对话中我们可以知道什么？
(27)
A．女的要迟到了
B．女的要辞职了
C．女的被解雇了
D．女的找到工作了
第4题
作者说“胡同文化是一种封闭的文化”。与“胡同文化”相对应的项是哪些（）
A.住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家
B.各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜
C.北京人的方位意识极强
D.胡同是贯通大街的网络
E.北京胡同文化的精义是忍。安分守己，逆来顺受
第5题
解放以后，北京开展了大规模的卫生清理运动，大量的、以及对旧社会遗留的垃圾山进行了彻底的清理，著名的小说《龙须沟》就反映了这段历史（）
A.青年团队
B.爱国学生
C.解放军战士
D.国家干部
第6题
阅读小说片段，回答问题：“好!好!”沙子龙在阶上点着头喊。“教给我那趟枪!”孙老者抱了抱拳。沙子龙
下了台阶，也抱着拳：“孙老者，说真的吧，那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材!”“不传”“不传!”孙老者的胡子嘴动了半天，没说出什么来。到屋里抄起蓝布大衫，拉拉着腿：“打搅了，再会!”“吃过饭走!”沙子龙说。孙老者没言语。(1)这段文字主要用什么描写方法来刻画两个人物形象的(2)从这段描写中可以看出沙子龙和孙老者的性格各有什么特点？
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第7题
下面有关《卖油翁》的理解与分析,有误的一项是（）
A.课文第一段陈尧咨自矜,而卖油翁睨之但微颔之,一个自傲,一个鄙视,从侧面将人物刻画得活灵活现
B.选文第二段主要是对话描写,通过对话展现了人物的性格特点
C.选文中陈尧咨对待卖油翁的态度由忿然到笑而遣的变化,其原因是他看到了卖油翁酌油的技术很纯熟，却并不以此自矜
D.文中故事告诉人们一个熟能生巧的道理,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要
第9题
七年级（1）班的小玲对同桌小惠说：“上中学以后，我越来越不愿意什么都告诉父母，有什么事情我愿意自己作决定。”小惠说：“我也是这样。”这两个同学的对话反映了处于青春期的她们（）
A.对成长充满渴望
B.自我意识不断增强
C.情感世界愈加丰富
D.认知能力得到发展
第11题
下面对课文内容的分析，不正确的一项是（）
A.《木兰诗》中木兰替父从军，不仅是古代劳动人民对男女平等的追求，也反映老百姓对和平生活的向往
B.《孙权劝学》中孙权先从不可不学的学习可能性角度来劝学；而鲁肃、吕蒙则一唱一和，互相调侃，显示了二人的真实性情与融洽关系
C.《卖油翁》记叙详实，略写了陈尧咨射箭，详写了卖油翁倒油，生动有趣，主要通过对话描写和类比形象地说明了熟能生巧的道理
D.《孙权劝学》和《卖油翁》的成功之处都在于将大道理用生动的小故事加以描述渲染，发人深省的，富含哲理与情趣
