题目内容
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[单选题]
西晋人鲁褒作《钱神论》讥讽道:钱被奉为神物,“无德而尊,无势而热,排金门而入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀……凡今之人,惟钱而已”!材料反映了()
A.西晋社会道德沦丧,唯利是图,享乐之风盛行
B.西晋统治者昏庸无能
C.西晋大封同姓诸王引起八王之乱
D.八王之乱后西晋社会混乱不安
答案
A、西晋社会道德沦丧,唯利是图,享乐之风盛行
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A.西晋社会道德沦丧,唯利是图,享乐之风盛行
B.西晋统治者昏庸无能
C.西晋大封同姓诸王引起八王之乱
D.八王之乱后西晋社会混乱不安
A、西晋社会道德沦丧,唯利是图,享乐之风盛行
A.君主专制开始确立
B.宣扬君主至上权威
C.官僚机构日益庞大
D.神化王权
A.人们对于土地怀有深深的敬畏之情,每到春天播种之时,都会祭祀土地神,祈求土地神赐予五谷丰登,被称为春祈
B.一些年轻人花很多钱把父母送到养老院去,即使有让老人更专业地被照顾的考虑,那么不能排除他们不肯花时间和精力照顾老人的可能性
C.我国随着非物质文化遗产保护方式的不断充实和完善,部分具有文化产品属性的非物质文化遗产可采取生产性保护措施,这已经成为共识
D.舞蹈夏令营里,有来自斯洛文尼亚、马其顿等9国的舞蹈教师9人,舞蹈专业学生13人,以及国内舞蹈专业师生38人
A.君主专制开始确立
B.宣扬主至上权威
C.官僚机构日益庞大
D.王权进-儿被神化
A.实行宗教神权统治
B.神意对政治决策有重大影响
C.自由缺乏必要环境
D.派系纷争造成政治权力滥用
A.反对“天人感应“、“君权神授”说
B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论
C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念
D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点