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更多“礼仪是一种典章、制度，包括人的仪表、（）、礼节等”相关的问题
第1题
在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在中国，“文化”一词，古已有之。， 。。，，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。①《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”②“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。③“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”。④中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应。⑤其引申义则为改造、教化、培育等。⑥其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等
A.①②⑤③⑥④
B.②①⑥③⑤④
C.③⑤④②①⑥
D.④①②⑥③⑤
第7题
下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸。中国古代规定政治人物只能在承亲父母的丧事时，自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复；但是为了应对各种局势，守丧人可以合法地不守礼制居丧，即不必去职，以素服办公，这是为国夺取了孝亲之情，称夺情B．受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中各人表决，以多数决定。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的C．丁忧，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人一般不准为官D．郊祭，犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地衹、人鬼
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