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[判断题]

“亲有疾饮药,子先尝之”是我国优秀的传统医药伦理思想的体现。()

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第1题
下面句子中,含有意动用法的句子有()

A.有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰、

B.戎狄是膺,荆舒是惩。

C.夫子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

D.故人不独亲其亲,不独子其子。

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第2题
《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度()

A.分封制

B.世袭制

C.禅让制

D.宗法制

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第3题
吉林修正药业集团紧紧抓住“供给侧改革”契机,进军饮品行业,以中医药传统理论药食同源、草本膳食为根本,做良心品质健康饮品。该集团针对我国消费者的心理需求,推出了功能性饮料简之、金银花、人参饮料等拳头产品,深受消费者的喜爱,为我国饮料市场的发展探索出一条新路。这启示我国医药企业要()①通过产品结构的优化升级,引导消费新潮流②回归独具优势的传统中医,不断开发新产品③承担企业应有的社会责任,做百姓放心产品④打破当前饮料市场的格局,引领消费新时尚

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第4题
??阅读下面的文言文,回答下列问题。??孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之

??阅读下面的文言文,回答下列问题。

??

孔子日:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己。力,恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子货、力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。

“大同”社会的社会状况是怎样的?

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

??文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么?“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点???

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
关于中国文化的大同境界的描绘正确的是()。

A.以“廓然大公”“天下为公”为基本价值观

B.人不独亲其亲,不独子其子,老有所终,壮有所用,幼有所长

C.选贤与能,讲信修睦

D.鳏寡孤独废疾者皆有所养

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第6题
我国古代遗留有大量的优秀绘画作品,传统国画的学习方法之一是()。

A.速写

B.默写

C.想象

D.临摹

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第7题
下列选项中“疾”的含义与其他两项不同的是()

A.寡人有疾,寡人好色

B.孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾

C.伯牛有疾, 子问之

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第8题
富顺王嬖庶孽,欲废适子。会适子疾,时珍进药,曰附子和气汤。王感悟,立适子。楚王闻(之),聘()为奉祠,()掌良医所事。文段中“之”指代的是什么括号内省略的部分是什么

A.富顺王立适子,适子,适子

B.富顺王立适子,李时珍,李时珍

C.富顺王废适子,李时珍,适子

D.富顺王废适子,适子,李时珍

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第9题
“庚子”运用的是我国传统的干支纪年法。下列选项中所用的纪年方法,与此相同的一项是()

A.文帝之后六年,匈奴大入边。(司马迁《周亚夫军细柳》 )

B.庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》 )

C.丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》 )

D.崇祯五年十二月,余住西湖。(张岱《湖心亭看雪》 )

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第10题
“番菜争推一品香,西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁,我爱香槟酒一觞。”文中的“番菜”与正宗传统西菜是不一样的,正宗西菜的生、臊、腥颇不合中国人的口味,广东人遂加以中国传统烹调技法加以改造可知,名之曰“番菜”。西菜传入中国后的变化反映了()

A.西餐深刻影响了国民饮食

B.民众产生了崇洋媚外的心理

C.近代饮食的中西合璧特征

D.国人对西方餐饮去芜存菁

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