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[单选题]

孟子认为人们会不择手段的躲避灾祸的原因的句子()

A.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也

B.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也

C.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

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B、使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也

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第1题
民以食为天,粮食在中国人心中占有很重要的地位。秋天有些地方的人们会忙着晒秋。晒秋农俗是为了()

A.表达丰收的喜悦

B.表达播种的喜悦

C.除去灾祸

D.晒制干货

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第2题
总经理脾气暴躁,最近心情也不好,人们都害怕招惹他。你会()。A.躲避他B.埋头做好自己的工作C.尽量少

总经理脾气暴躁,最近心情也不好,人们都害怕招惹他。你会()。

A.躲避他

B.埋头做好自己的工作

C.尽量少说话

D.去安慰他

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第3题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.孟子从鱼与熊掌的选择联系到生与义的选择,自然通俗

B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性

C.孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈也是对本文舍生取义观的具体阐释

D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思

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第4题
中国早期的哲学家老子、孔子、墨子、孟子等都曾思考和探究“天”的道理。有人认为,对于大自然的神秘无动于衷的人,是不可能真正领悟哲学的内涵的。这反映了()

A.哲学的任务在于认识和解释世界

B.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界

C.哲学产生于人们对大自然的惊异

D.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考

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第5题
一般的藏民,无论男女老幼,大都身佩(),认为可避灾祸。

A.哈达

B.腰刀

C.护身符

D.芦笛

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第6题
社会主义市场经济是一种竞争经济,因此人们应进行()。

A.不择手段,损人利己的竞争

B.诚信为本,公平、公开、合理的竞争

C.“和为贵”的竞争

D.行业垄断的竞争

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第7题
在《孟子·滕文公上》中,夷子先生认为“爱无差等,施由亲始”,在孟子先生解释儒者对爱的理解之后,夷子说:“命之矣。”关于本文中儒者和墨者对爱的理解的对比,以下选项中正确的有()

A.墨者认为爱是没有区别的,而儒者认为爱是有远近亲疏的

B.墨者只看到了爱无序的表面情况,而儒者认为爱是有有序的一面的

C.墨者认为的爱无差等可能来自于爱的过程混乱快速,但儒者认为人们可以把她排成一个有序的东西

D.墨者认为的爱无差等相对于儒者认为的爱有远近亲疏,其实是在认识上更为粗疏的

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第8题
下面对文章内容分析不正确的一项是()

A.文章开头采用比喻论证和类比论证,以鱼喻生,以熊掌喻义

B.孟子认为贤者能做到舍生取义,是因为他们能够保持善的天性

C.一箪食,一豆羹……乞人不屑也是运用了道理论证,论证人们不能失去其本心

D.文中没有争辩对话,完全是个人独白,文风气势充沛,议论犀利

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第9题
下列属于孟子的主张有()。

A.“人性善”,但认为后天环境会让一些人丧失善性

B.强调成长教育

C.“民为贵,社稷次之,君为轻”

D.主张统治者对人民实行“仁政”已主张废井田、开阡陌,废除旧贵族特权

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第10题
引起总供给曲线移动的原因有()。

A.自然的灾祸

B.技术进步

C.工资率变化

D.进口商品价格变化

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第11题
留学异国的人常有“边缘人”的苦闷。人们显然不可能在进入一块陌生国土的同时,就在一瞬间也加入它的文化,而原来的文化背景又会由于天长地远而渐渐疏离。在实际生活中,两种的文化,会经常骤然直率地在我们面前相遇、碰撞,一开始真有无所适从亦无可躲避的。依次填入划横线处最恰当的一项是()

A.水火不容 尴尬

B.截然不同 窘迫

C.南辕北辙 狼狈

D.针锋相对 失落

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