《坛经》中记载:“时有风吹蟠动,一僧曰风动,一僧日悟动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是蟠动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()
A.运动是物质的根本属性
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
D、精神是运动的主体
A.运动是物质的根本属性
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
D、精神是运动的主体
A.认为世界不能被感知
B.认为世界依赖于感觉而存在
C.认为客观精神是世界的本源
D.认为存在绝对静止
A.运动是物质的本质特征
B.运动与物质是不可分割的
C.精神运动是物质运动的一种形式
D.精神是运动的主体
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.离开物质谈运动的唯心主义观点
B.离开运动谈物质的形而上学观点
C.把物质和运动结合起来的观点
D.神创论观点
A.离开了运动谈物质的形而上学观点
B.离开了物质谈运动的唯心主义观点
C.离开了意识谈物质的不可知论观点
D.离开物质谈运动的精神万能论观点
阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。
[材料1]韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”。
[材料2]《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”
[材料3]列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上,只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。
请回答:
A.埃及的法老制度
B.印度的种姓制度
C.雅典的民主制度
D.西欧的封建制度
A.审慎的刑法制度
B.森严的等级秩序
C.灵活的地方治理
D.已推行法礼并用
A.天台宗的创始人是智顗,其崇奉的主要经典《妙法莲华经》,简称《法华经》
B.华严宗以《华严经》为根本典籍,开山人是终南山僧法顺,其佛学宗旨讲究法界缘起,事事无碍
C.法相宗又名唯识宗,创始人是玄奘,《成唯识论》与《成唯识论述论》是该宗的基本理论经典
D.禅宗六祖慧能是南禅宗的代表人物,其代表作是《坛经》,又称《六祖坛经》,主张把长期主观修静与一朝顿然成佛结合起来
A.汉朝
B.魏晋
C.隋唐
D.宋朝